南京博物院特展：金色阿富汗-古代文明的十字路口（六）

文化存则国存 – 阿富汗国家博物馆

以下图片说明摘自南京博物院相关展品简介和《犍陀罗文明史》

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一些项链：蒂拉丘帝墓出土，公元25-50年。

盘兽饰：蒂拉丘帝4号墓出土，公元25-50年，盘兽是希腊神话中的神兽格里芬，鹰头、狮身，带翼，寓意万王之王

盘兽饰

短剑鞘：蒂拉丘帝4号墓出土，公元25-50年，剑鞘铜板衬底，外包金，通体嵌绿松石，中间饰动物嗤咬图案，周围饰18个“卐“，突出的两叶饰盘正面应插一把象牙柄短铁剑，背面插一把短铁剑。

短剑鞘

靴扣与图饰板：蒂拉丘帝4号墓出土，公元25-50年

• 靴扣：
  • 上左右：嵌满绿松石的花环形外框中饰神兽拉车场景，两只带翼神兽昂首挺胸，奋力向前，四方形车的车轮、车身和圆形伞盖布嵌绿松石，车上一人侧身抬头上望，身着宽袖式衣服，发型与中国汉代人的风格相似，靴扣背面有织物印痕，有学者认为采用了中国的“失蜡-失织”工艺。
  • 下左右：金、绿松石
• 捕食图饰板：
  • 双兽捕食图饰板（中左）：盾形饰板，可能是剑鞘上的装饰物，主体纹饰为两只带翼神兽嗤咬一匹马的场景。这种猛兽捕食场景是典型的欧亚草原艺术特征。
  • 单兽捕食图饰板（中右）：饰板可能是剑鞘上的装饰物，主体纹饰描述带翼动物嗤咬羚羊的场景。

捕食图饰板

短剑与短剑鞘：蒂拉丘帝4号墓出土，公元25-50年

• 短剑：左上，剑身为铁质，锈蚀严重，金剑柄嵌绿松石，圆形柄首中有一只口中衔果实的熊，长条形柄面饰植物藤蔓、有翼动物，这种短剑为游牧民族特有，其中熊的形象为中国汉代器物常见装饰。

• 短剑鞘：右下，剑鞘与剑同时出土于墓主右腿侧，嵌绿松石，饰4只有翼动物和1条有翼的龙，这种样式的剑鞘广泛见于欧亚草原地区，4只有翼动物一只嗤咬一只，表现出通过不断捕食来延续生命的草原文明特征。

短剑与短剑鞘

印度金牌与人物纹饰件：蒂拉丘帝4号墓出土，公元25-50年

• 印度金牌：下图左，金牌出土时置于墓主胸部，一面印有狮子和象征佛法僧的“三宝标”图案，以及却卢文（犍陀罗语）“狮子驱走一切恐惧”。另一面是人推轮状物图案和却卢文“此人驱动法轮常转”。法轮和狮子都是佛教的象征，表明当时佛教已从印度传播至阿姆河中下游地区，但尚不能证明墓主信仰佛教。

• 人物纹饰件：下图右，镶嵌人物纹玻璃的椭圆形金板，主体纹饰为3个戴头盔的武士，两个对向站立，一位附身注视着地面，有研究认为此画面描述的是希腊神话中的大力士赫拉克利斯的儿子们在宙斯祭坛旁抓阄决定未来领地的场景。饰件可能是戒指的戒面，也可能是缝在衣服上的饰品。

人物纹饰件

龙纹（上）与豹纹（下）扣饰：蒂拉丘帝4号墓出土，公元25-50年，拴系短剑的带扣，这种纹饰与中国西汉漆器、铜镜等器物上的纹饰相似。

龙纹（上）与豹纹（下）扣饰

格里芬纹玉髓饰件：蒂拉丘帝4号墓出土，公元前4世纪，阴刻一只鹰头、狮身的有翼神兽——格里芬，

格里芬纹玉髓饰件

胜利女神纹饰件：蒂拉丘帝5号墓出土，公元25-50年

胜利女神纹饰件

心形耳环：蒂拉丘帝5号墓出土，公元25-50年

心形耳环

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